Gobernador Ingeniero Valentín Virasoro
Corrientes, Argentina
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Sábado 10 de Julio de 2010
     

Marcha de la Familia por la Familia

El martes 13 de julio a las 19 hs., la ciudad de Gdor. Virasoro-Corrientes se suma a la convocatoria nacional en defensa de la familia y contra el matrimonio gay. La concentración será en Avda. San Martín y Arturo Navajas

Por qué ir a la marcha del 13 de julio
(Fragmento)

Autor: Jesús Silveyra

…”Los argentinos, en la última década, hemos salido masivamente a las calles en contadas ocasiones. Recuerdo alguna de ellas: cuando nos pusieron el corralito en el 2001, intentando defender nuestros ahorros; cuando Rodriguez Saa subió al poder y nombró a Carlos Grosso, pidiendo que se fueran todos los políticos; cuando asesinaron al hijo del ingeniero Blumberg, reclamando seguridad y condena para los delincuentes; por el conflicto entre el gobierno y el campo, exigiendo el fin del enfrentamiento y la paz social; y, últimamente, por los festejos del bicentenario. Razones políticas, económicas, de seguridad, o de amor a la patria, nos han sacado a las calles. Pues bien, ahora se trata simplemente de marchar en defensa de nuestra identidad social.

Porque, aunque suene a viejo y conocido, “la familia es la base de la sociedad”. Y la familia, a través de la institución del matrimonio, es la que está siendo atacada por este proyecto de Ley. Cualquier persona con sentido común lo sabe. Hasta el origen etimológico de la palabra lo indica claramente, ya que proviene de mater, madre, o, si se quiere, de matrix, matriz, seno materno. No puede haber matrimonio sin madre y sin apertura a la posible maternidad. No tiene sentido llamar de esta manera a otra figura. Podrá hablarse de “unión civil” con plenos derechos a heredarse, tener seguridad social, etc…pero no de matrimonio. Hacerlo sería ir en contra del sentido mismo de su concepción y, más grave aún, dejar abierta la posibilidad de adopción de hijos por parte de homosexuales, lo  que tendría graves consecuencias sociales al decir de los especialistas.

Son pocos los países que han aprobado el matrimonio entre homosexuales y menos aún los que permiten la adopción de hijos por parte de éstos. En general, son países de un mal llamado “primer mundo” que se derrumba en el vacío del sinsentido, donde el consumismo e individualismo, han arrastrado al hombre hacia la búsqueda infructuosa por satisfacer los deseos individuales a toda costa, aún los más antinaturales, entre ellos, los que niegan el lugar de la familiar nuclear como cimiento de una sociedad sustentable.  Así les va. No forman familias y tienen cada vez menos hijos, esperando disfrutar de una vejez apacible sin preocupaciones, cuando en realidad nadie sabe cómo harán para pagarles las jubilaciones si no hay quien haga los aportes.

La familia está siendo también atacada en la Argentina con este proyecto de matrimonio para homosexuales, travestis y bisexuales, aprobado en la Cámara de Diputados con muchos vicios de nulidad, ya que los representantes del pueblo que votaron en aquella ocasión, fueron elegidos en base a plataformas políticas de partidos que nunca incluyeron el tema en sus campañas. Por lo tanto, ignoraron a sus representados al momento de votar y se guiaron por las presiones políticas ejercidas desde el Gobierno o por “convicciones personales” que no necesariamente pueden ser coincidentes con la de los representados, toda vez que no los consultaron. Por eso, muchos también marcharemos pidiendo una “consulta popular” que obligue a los políticos a escuchar la “voz del pueblo”; que obligue a las minorías a no discriminar el sentir de las mayorías; que obligue a quienes dicen luchar por la igualdad de los derechos humanos a tener en cuenta los derechos humanos de los otros; que obligue, en fin, a todo el país a recapacitar.

Es que tenemos la obligación de recapacitar, tratándose de semejante modificación a nuestro Código Civil de convivencia, escuchando la “voz del pueblo argentino” y no sólo los deseos personales o intereses políticos de los representantes, muchos de ellos influidos por el lobby que ejercen en los medios de comunicación las minorías que se movilizan con mayor rapidez. Pero lo cierto es que la voz de las mayorías silenciosas ya se comenzó a escuchar en el interior profundo de nuestro país, con grandes manifestaciones en contra del  proyecto de Ley. Así ha sucedido en Tucumán, Corrientes, Mendoza, San Juan, Salta y en muchos otros sitios”…

 

Por eso nosotros también debemos marchar en Virasoro el martes 13 de Julio, sin distinción de ideologías políticas ni de credos religiosos, para que los que no quieren oír, tengan la obligación de escucharnos; para que escuchen nuestro sí por el matrimonio entre hombre y mujer; nuestro sí por hijos con padre y madre; nuestro sí por la familia como sostén de la sociedad argentina que quiere un destino de grandeza y no verse fragmentada una vez más por el falso progresismo de la mezquindad egocentrista.

 


García, Pintos,. Fleitas y Ramos, convocaron a la ciudadanía a sumarse a esta macrha

En horas de la mañana del jueves 08 de Julio, en el Salón de Conferencias de la Municipalidad de Gdor. Virasoro – Corrientes, en una rueda de prensa a la que asistieron varios medios de difusión orales, escritos y online, la Srta.- Intendente Blanca Beatriz Pintos Sarazúa, el Párroco Pbro. Lic. Roberto García y los Pastores Sergio A. Fleitas y Alfredo Ramos de las Iglesias Pentecostales “ Centro Cristiano para las Familias”   y “Elias”, respectivamente, respondiendo a la Convocatoria de la Multisectorial local comunicaron la realización de la Marcha en Familia por la Familia “para defender a la familia conformada por el matrimonio de marido y esposa, de varón y mujer”, puntualizó la Srta. Intendente. La convocatoria a la marcha es para el martes 13 de julio a las 19 hs.

Cada uno de los referentes cristianos de la comunidad habló sobre el sentido y la finalidad que persigue la convocatoria., que tendrá como centro de reunión la intersección de Avda. San Martín y Arturo Navajas, para luego dirigirse por Avda. Lavalle hasta Plaza Libertad, donde será el acto de cierre donde distintos oradores darán su mensaje.

El Párroco García, al referirse a la media sanción dada por la Cámara de Diputados de la Nación un proyecto de ley que legalizaría el matrimonio de personas del mismo sexo, manifestó: “dada la circunstancia y la gravedad del asunto es preciso aclarar cuál es el punto central de esta materia”. Indicó que la media sanción de la Cámara de Diputados ha producido una alteración del ordenamiento jurídico de la sociedad argentina “la cuestión clave de la convivencia de dos personas del mismo sexo es un hecho privado y, según nuestra Constitución Nacional, las acciones privadas de los ciudadanos están reservadas a Dios y tienen que ver con su conciencia, exenta de la intrusión de los magistrados”, puntualizó. Otorgar un estatuto de derecho público a la convivencia de dos personas del mismo sexo “es alterar la esencia misma del matrimonio”, agregó

En cuanto al matrimonio que en nuestro Código Civil y, prácticamente, en la totalidad de las legislaciones del mundo se hacen eco de la tradición cultural de la mayor parte de las civilizaciones de la tierra, dijo: “se lo identifica como la unión estable de un varón y una mujer  que tiene además, un interés, un valor público y una utilidad social  porque, del matrimonio, sale la vida” y remarcó, “por esa orientación a la comunicación de la vida, ese valor ha sido tutelado por las legislaciones de tal modo que la ley protege al matrimonio entendido, en su carácter esencial, como la unión estable entre un varón y una mujer que está orientado a la perfección mutua de los cónyuges y a la comunicación de la vida”.

En relación a este último concepto, el sacerdote precisó que esa definición se altera cuando se implanta el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, “unión que, obviamente, no está orientada a la transmisión de la vida y que, según dicen las encuestas solo el 5% de las personas del mismo sexo que conviven quieren casarse y, además, esas uniones son sumamente inestables” y subrayó, “acá no hay un problema de igualdad, como se ha hecho creer, porque el Código Civil no discrimina cuando prohíbe el casamiento de un padre con la hija o a de la madre con el hijo o entre hermanos. No se discrimina en estos casos”.

Una de las facultades que se pretende otorgar a este “matrimonio extraño” como lo definió el Padre García es la posibilidad de adoptar hijos, “aquí hay una condición esencial y es un valor de carácter social, cultural y jurídico que es preciso tutelar y en el que se juega algo importantísimo”, afirmó.

Aludió además, que todo niño y toda niña necesitan de la formación que le brindan su papá y su mamá en orden a su plena identidad personal y como varón y como mujer en orden a su crecimiento y su desarrollo integral, “estas son cuestiones gravísimas que son necesario pensar y hacer opinión”.

La declaración de la Asamblea Plenaria del Episcopado Argentino, del 20 de abril de este año termina con una exhortación dirigida no solamente a los católico, sino a todas las personas de buena voluntad y que el párroco trasmitió textualmente: “Les pedimos también que no vacilen en expresarse en la defensa y promoción de los grandes valores que forjaron nuestra nacionalidad y constituyen la esperanza de la Patria ”.

Finalmente exhortó a la población, a través de los medios de difusión, para que propague esta verdad “y ayudemos a que los Senadores no prosigan con la sanción de esta ley que, hay que decirlo, es una ley inicua que altera el ordenamiento jurídico de la sociedad argentina”.

El Pastor Alfredo Ramos hizo hincapié en las graves circunstancias que se producirían en los ámbitos social y educativo, de aprobarse el proyecto de ley del matrimonio entre homosexuales “la noción de familia ya no será la que se forja por la unión natural entre un hombre y una mujer, es decir, el matrimonio propiamente dicho y como lo ampara la Constitución Nacional ”. Apuntó que los requisitos para que haya un matrimonio son “la heterosexualidad, hombre y mujer según lo dispone el orden natural y la Constitución , y la monogamia”. Respondiendo a la pregunta sobre por qué los defensores del matrimonio de homosexuales aducen que se está ejerciendo discriminación aseveró: “defender lo que está establecido primero por Dios y que luego los hombres hemos aceptado a través de nuestra Constitución, no es discriminación. Si no cumple estos requisitos, no es discriminación decir que no es un matrimonio”. Indicó que es otra cosa “que podríamos llamar gaymonio, monomonio, unión civil o como quieran llamarlo, pero no matrimonio”. Se confunde a la gente que ya ni siquiera habla ni se pronuncia a favor del matrimonio. La unión civil de dos personas del mismo sexo puede darse, porque cada uno tiene derecho a elegir como quiere vivir la vida, pero que quede claro: no es ni será un matrimonio, que es la unión de un sólo hombre y una sola mujer”, recalcó.

Entre otros conceptos, y en coincidencia con lo expresado por el Párroco García y el Pastor Ramos, haciendo referencia al acopio de firmas que se realizó en toda la Nación argentina el Pastor Sergio Fleitas destacó, “Corrientes es la provincia argentina que más firmas presentó ante el Congreso para que no se apruebe la Ley del matrimonio de homosexuales” y agregó “Dios nos ama a todos, independientemente de la orientación y decisión sexual de cada uno, y creo en que Él también está preocupado por estas personas que, seguramente, necesitan de nuestra ayuda”. A propósito de lo antedicho subrayó “está comprobado que el mayor porcentaje de suicidios se da dentro de la comunidad de homosexuales y aunque no los comprendamos o entendamos, nosotros también los amamos y no los discriminamos por lo que estamos dispuestos a brindarle nuestra asistencia y ayuda cuando las necesiten”, señaló.

La Srta. Intendente , al finalizar la rueda de prensa, hizo un llamado a la sociedad virasoreña, “que cada familia, cada grupo social que participe de la Marcha del martes 13 de julio, lleve pancartas o pasacalles o algo escrito expresando su adhesión en defensa del matrimonio y la familia, porque el evento será difundido por los medios nacionales y provinciales, tanto orales como visuales. Es importante que se sepa que también en Virasoro, el pueblo se manifestó en defensa de la familia bien constituida concebida por la unión matrimonial entre un hombre y una mujer”

 

   
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